新双峰客户端8月5日讯（通讯员 刘安定）今晚看完湖南广电历时三年打造的大型历史人文纪录片《云兴雷奋一百年——从陶澍到黄兴》前三集，我便生出欲罢不能之感，一心想完整看至最后。虽仅观三集，却能清晰感受到，长期被片面解读、遮蔽的湖湘精神，在片中得到充分诠释；湖湘文化“实事求是”“经世致用”的思想内核绝不可丢弃，亟待我们重新梳理、大力弘扬。

第一集以陶澍为主人公，立足全球大势与晚清时代危机铺展叙事，拉开近代湖南人登上历史舞台的序幕，充分彰显陶澍“有实学，斯有实行，斯有实用”的治学理政理念。影片以漕运改制、盐政革新等具体政务实践，记述道光年间国运凋敝、国家步入近代变局之下，陶澍革新理政、建构近代湘学脉络，远承船山思想，推动湖湘近代思想体系完成升华的历程。

第二集聚焦魏源。鸦片战争炮火击碎天朝上国迷梦，面对家国危局，清廷统治者依旧懵懂茫然。定海失守后，魏源的救国方略始终得不到朝堂采纳，一介书生报国无门，只得退而潜心著书，《海国图志》《圣武记》等鸿篇巨制就此问世。“师夷长技以制夷” 的论断，首次打破传统华夷之辨的桎梏，正视西方先进技术，引领清代经世思潮，为近代中国思想开拓全新格局。彼时王茂荫上书朝廷，提议大规模刊印魏源著作，却被当朝君主置之不理。反观东邻日本，将魏源视作 “海外同志”，借鉴其学说形成 “洋学接受论”，有力助推明治维新。

第三集以曾国藩为核心，观后尤为振奋。它没有因袭“誉之则为圣相，谳之则为元凶”的陈词滥调，而是记述曾国藩牵头兴办洋务运动，创设安庆内军械所、江南制造总局，与曾国荃合力重刊《船山遗书》，赓续湖湘学术与湖湘气节，推动幼童赴美留学，依托湘军群体践行湖湘拙诚品格，将魏源“师夷长技以自强”的思想付诸实践的完整历程。直指曾国藩及其湘军集团既是传统文化的捍卫者、也是近代文化的倡导者。还特别提到曾氏家族良好的家风家训，影片中展示了曾国藩故里富厚堂、白玉堂不少镜头。这非常难得。

我任职曾国藩研究会，常年驻守曾国藩故居开展研究，近年发现大众对曾国藩的评价愈发片面失度，许多评判完全脱离湖湘文化 “实事求是、经世致用” 的核心思想体系。不少人谈及曾国藩与湘军，先预设立场、抛出主观论断，再简单贴标签、扣帽子。历史研究贵在向前看，研读先贤的核心目的，是萃取前人治世处世的智慧，做到取其精华、去其糟粕，而非拘泥、纠缠于单一历史争议。

分享一段我在曾国藩故居亲历的小事：近日有位外地游客，据说是高校博士，见到富厚堂“娄底市廉洁文化教育基地” 牌匾后情绪激烈，扬言要损毁牌匾，还向各级部门持续投诉、表达不满；另有参观者游览富厚堂陈列展厅后，对这处全国重点文物保护单位全盘否定，上书省、市政府，提议将富厚堂改造为 “曾国藩罪行陈列馆”。不可否认，二者的立场与诉求自有其考量，也应当保障群众表达观点的渠道。但推动历史认知走向客观全面，仅靠单一立场与片面评判显然远远不够。放在当下，“实事求是”“经世致用”的治学处世准则依旧具备极强现实价值，能够持续发挥重要作用。

毛泽东的老师兼岳父杨昌济曾有言：“湘省士风，云兴雷奋，咸同以还，人才辈出，为各省所难能，古来所未有。” 意为咸丰、同治年间起，湖南士人学风蓬勃、人才喷涌，盛况为全国各省少有、历代未见。作为湖南省委宣传部重点推出、由湖南卫视播出的人文纪录片《云兴雷奋一百年》兼具史料价值与现实意义，我会持续追完整部影片。

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二审：王海霞

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来源：双峰县融媒体中心